見過太多流芳百世的苦荼
喝過太多逸韻高致的香茗
都說“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”
一個(gè)人欣賞音樂不如和大家一起欣賞音樂快樂
喝茶、品茶，也是一樣的道理
一盞茶的韻律
亦是天地間的大美
中國(guó)，作為茶葉的發(fā)源地
歷代有不少傳世的詠茶古詩(shī)詞
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一千年前，茶文化興盛，一個(gè)叫范仲淹的北宋文學(xué)家，贊揚(yáng)詠嘆茶之魅力，寫出了“斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷”。
其中醍醐，指從酥酪中提制出的油，是一種凝練出的精粹。
《大般涅盤經(jīng)·圣行品》：“譬如從牛出乳，從乳出酪，從酪出生穌，從生穌出熟穌，從熟穌出醍醐。醍醐最上?！?
即茶之甘鮮，令醍醐都失色，茶之芳香，令“王者之香”的蘭花都顯遜色，簡(jiǎn)短一句詩(shī)，茶之甘鮮與芬芳，躍然紙上。
皎然言茶，“此物清高世莫知”，宋朝官員李正民言，“茶稱瑞草世所珍”。
詩(shī)僧齊已有感茶園之美，寫道：
槍旗冉冉綠叢園，谷雨初晴叫杜鵑。
摘帶岳華蒸曉露，碾和松粉煮春泉。
一芽一葉的茶葉，芽尖細(xì)如槍，葉開展如旗，頗具古代長(zhǎng)槍挑旗的神韻，茶園無限生機(jī)，谷雨初晴，杜鵑啼春，谷雨茶也開始了采摘、制作。
《易·系辭上》言：“方以類聚，物以群分?！?
唐代詩(shī)僧皎然，為南朝大詩(shī)人謝靈運(yùn)的十世孫，與“茶圣”陸羽志趣相投，結(jié)下“緇[zī]素忘年之交”，深諳茶之真味：
九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰解助茶香。
九月菊黃，金燦燦的一片，俗人只知道用菊花來泡酒，卻不能體會(huì)菊花入茶，芳香醉人的感受。
品茗、賞菊、賦詩(shī)，心一旦有了禪意，哪怕是平淡無奇的生活，也能將其過得滿富詩(shī)情畫意！
“所謂大師，就是這樣的人”，雕刻家羅丹說，
“他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來?！?
愿我們跟隨詩(shī)人的筆觸，體會(huì)茶詩(shī)所傳承的文化中的那份美與意趣。
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